БЪЛГАРСКИТЕ КОРЕНИ НА ПРАЗНИКА
„ХЕЛОУИН“
Ирландските предания твърдят, че народа Фир Болг (Fir Bholg – древнобългарска племенна общност) са дошли от Тракия ( АРИЯ според хрониста Херодот, Стефан Византийски и др. ). Тези хора, назоваващи себе си болги са имали свои закони и висока култура. След като цивилизоват страната, болгите се сблъскват с новодошлия народ Туата де Данаан – децата на Дану. Следват няколко битки, при които болгите изгубват много хора. Втората битка при Мойтура става по време на празника Саваин, познат в по-късни времена като Хелоуин. Болгите са принудени да сключат съюз със свои стари врагове – фомориите, които са морски народ и също воюват с Туата де Данаан. Въпреки че болги и фомории се бият храбро, те губят битката и това е краят на доминацията на болгите в Ирландия. В ново време келтският празник Саваин, наречен вече Хелоуин, бива приет от англичаните, значението му на време за среща със света на мъртвите е забравено, и се лансира като весело празненство. Древните келти посрещали своята Нова година Сауин в края на октомври. Те живеели с вярването, че
в нощта срещу нея починалите през изминалата година навестяват земята в търсене на живи тела, в които да се вселят. За да се предпазят, келтите гасели огъня в огнищата и се опитвали да изглеждат колкото се може по-страшно – обличали животински кожи и глави, надявайки се да изплашат привиденията. Събирали се около огньове, запалвани от друидите жреци, устройвали гадания. Подобен на този е древният ри- туал на кукерството, където присъстват същите атрибути – маски с рога и зловещо изражение,
животински кожи, като целта е гонене на злото. Християните вярват, че душите след смъртта и Божия съд не се връщат на земята. През 853 г. от Боговъплъщението, от Рождество Христово, папа Григорий IV прави опит да замени съществуващия древнобългарски ритуал, утвърдил 31 октомври като ден на Вси Светии, ден за прослава на всички християнски светци и мъченици.
В средновековното ирландско предание народът Fir Bolg (също изписван Firbolg и Fir Bholg – древнобългарска племенна общност) са четвъртата група хора, заселили се в Ирландия. Те произлизат от „Муинтир Немид“, по-ранна
група, която изоставя Ирландия и отива в различни части на Европа. „Немед“, „Немид“ или „Нимет“ (съвременен правопис: Neimheadh) е герой в средновековната ирландска легенда. Според книгата на нашествията „Lebor Gabála Érenn“ (известна на английски като „The Book of Invasions“е колекция от стихотворения и прозаични разкази на ирландски език, предназначени
да бъдат история на Ирландия и ирландците от създаването на света до Средновековието, съставена през XI век), той е бил водач на третата гру-
па хора, заселили се в Ирландия: „Muintir Nemid /„Муинтир Немид“ (или „Muintir Neimhidh, в превод – „хора на Nemed“, Clann Nemid (Clann
Neimhidh, „потомство на Немед“) или „немедианци“. Те пристигнали тридесет години след като Муинтир Партолоин, техните предшественици, били изчезнали. Немед умира от чума и хората му са потиснати от „фоморите“ (Те са врагове на първите заселници в Ирландия и противници на „Tuatha Dé Danann“ (в превод – „Децата на Дану“) другата свръхестествена раса в ирландската митология. Въпреки това, връзката
на „фомориите“ с „Децата на Дану“ е сложна. Някои от членовете им се женят помежду си и имат деца. Tuath(a) Dé Danann (буквален превод от ир-
ландски: [ˈt̪ˠuə(hə) dʲeː ˈd̪ˠan̪ˠən̪ˠ], означава „народът на богинята Дану“), известен също с по-ранното име Tuath Dé („племе на боговете“), са свръхестествена раса в ирландската митология. Смята се, че представляват основните божества на предхристиянска галска Ирландия. Tuatha Dé
Danann представлява пантеон, чиито атрибути се появяват в редица форми в целия келтски свят. Те се надигат срещу фоморците, атакувайки кулата им в морето, но повечето са убити и оцелелите напускат Ирландия. Техни потомци стават Fir Bolg (болгите – българи) и Tuatha Dé Danann
(Децата на Дану). Тези, които отишли в земите на Гърция, се провъзгласили за Fir Bolg (болги – българи), а по-късно се завърнали в Ирландия, след като тя
била необитаема в продължение на много години. Управлявайки болгите разделят острова на провинции. Те са превзети от Туата Де Данан (Деца-
та на Дану). В колекцията от стихотворения и празнични разкази „Lebor Gabála Érenn“ се разказва за Ирландия, която е била заселвана шест пъти от шест групи хора. Първите три групи – хората от Сесар, хората от Партолон и хората от Немед. Те всички били унищожени или принудени да напуснат ос-
трова. Твърди се, че Fir Bolg (болгите – българи) са потомци на народа на „Немед“, който е населявал Ирландия преди тях. Всички, с изключение
на тридесет от хората на Немед, били убити във война и бедствие. От тези тридесет една група бяга „в северната част на света“, една група бяга във Великобритания, а друга група бяга в земите на Гърция. Тези, които отишли на север, станали Tuatha Dé Danann (Децата на Дану). Тези, които отишли в Гърция, били Fir Bolg (българите). В „Lebor Gabála Érenn“ се казва, че те са били поробени от гърците и са били карани да носят торби с пръст или глина, откъдето идва и името „Fir Bolg“ (мъже от/с чували – „болгите“ – българи). „Кат Мейдж Туиред“ (превод „Битката при Маг Туиред“) е името на два сага текста от митологичния цикъл на ирландската митология) където
се казва, че са били принудени да се заселят на бедна, камениста земя, но са я превърнали в плодородни полета, като изсипват големи количества
почва върху нея. След 230 години робство те напускат Гърция по същото време, когато израилтяните избягали от Египет. С голяма флота Fir Bolg
(болгите – българи) плава до Иберия и след това до Ирландия. Водени от своите петима вождове те разделят Ирландия на пет провинции: Ган превзема Северен Мюнстър, Сенган превзема Южен Мюнстър, Генан превзема Конахт, Рудрайдж превзема Ълстър, а Сланга превзема Лейнстър. Те установяват Върховното кралство и последователност от девет Върховни крале управляват Ирландия за следващите 37 години. Седалището на висшите крале е установено в „Тара“, място със значение през Средновековието като източник на религиозна и кралска власт. Последният върховен крал Еочайд, син на Ерк (Eochaid mac Eirc), син на Ринал, от племенната общност на болгите-Ел Болг става върховен крал на Ирландия, когато сваля Фодбген. Той бил първият крал, който създал система на правосъдие в Ирландия. Твърди се, че Fir Bolg (болгите) включва две подгрупи, известни като „Fir Domnann“ и „Fir Gáilióin“. След 37 години „Децата на Дану“ пристигат в Ирландия. Техният крал Нуада искал да му бъде даден половината остров, но царят на „Фир Болг“ (болгите) Еохаид отказва. Двете групи се срещат на прохода на „Балгатан“ и последвалата битка – Първата битка при „Маг Туиред“ продължава четири дни. По време на битката Сренг, шампионът на Фир Болг (болгите), предизвиква Нуада в
единоборство. С един замах на меча си Сренг отрязва дясната ръка на Нуада. Въпреки това, Фир Болг (болгите) са победени и техният крал Еохаид е убит от Мориган. Сренг обаче ги спасил от пълно унищожение. Според някои текстове, Фир Болг (болгите) бягат от Ирландия. Според други Децата на Дану им предлагат една четвърт от Ирландия. Ирландската дума „fir“ означава „мъже“, а думата bolg/bolc може да означава корем, чанта, чувал, духал и така нататък. Немският учен Куно Майер твърди, че името идва от термина
„Fir i mBolgaib“, което означава „носещи бричове“, буквално „мъже в (торбасти) бричове“, което може да се тълкува като термин на презрение
към „нисшите порядки. Предполага се също, че първоначално е означавало мъже, които са били „издути“ или „подути“ от бойна ярост. Името може да се основава на и да е родствено на Belgae. Белгите са група от племена, жи-
веещи в Северна Галия. Някои предполагат, че писателите са нарекли измислена етно група, „Fir Bolg“ (болги), на истинска група, „Belgae“. Дру-
ги изследователи предполагат, че „Fir Bolg, Fir Domnann и Fir Gáilióin“ са исторически народи, достигнали Ирландия в древни времена. Твърди се, че Fir Bolg са свързани с историческите Belgae, Fir Domnann са исторически Dumnonii, а Fir Gáilióin са Laigin. Джон Рис и Р. А. Стюарт Макалистър пред-
полагат, че Фир Болг и Фоморианците (Фомоар) са един народ. Fir Bolg са единствената група заселници, които не са тормозени от Fomorians
(формоиите). Децата на Дану водят две подобни битки при Маг Туиред, едната срещу племенната общност на Фир Болг и една срещу свръхестест-
вените Фомориани. Фир Болг повежда фоморците към втората битка. Фоморианците изглежда са представлявали вредните или разрушителните
сили на природата, докато Децата на Дану представлявали боговете на растежа и цивилизацията Според Книгата на нашествията (Lebor
Gabála Érenn на ирландски), голяма част от населението на Ирландия идва в резултат на редица колонизиращи нашествия от няколко различни
групи хора (включително Tuatha Dé Danann (народът на богинята Дану) е група от келтски богове и богини). Според Книгата на нашествията, Фир Болг
са били поробени в продължение на 230 години от Данайците ( гърци) . По време на робство, народът Фир Болг (болгите – българи) нараства значително.
По-късно с голяма флота Fir Bolg (българите – болги) плава до Иберия и след това до Ирландия.
Публикация: Иван Тренев
